Kiếp phu trầm: Còn nhiều sát thủ giữa rừng già?

Kiếp phu trầm: Còn nhiều sát thủ giữa rừng già?
TP - Thảm án giết 5 phu trầm của nhóm sát thủ Hồ Văn Công chỉ là giọt nước tràn ly của những nỗi ám ảnh ma quái đối với những người “ngậm ngải tìm trầm” giữa đại ngàn Trường Sơn. Còn bao nhiêu nữa những Hồ Văn Công đang lẩn khuất trong rừng già?

> Nghiệt ngã kiếp phu trầm - Kỳ 7: Sống nơi rừng thẳm
> Vụ thảm sát 5 phu trầm: Hé lộ nghi can thứ 4?
> 131 giờ phá án vụ giết dã man 5 phu trầm
>
Đối diện những kẻ giết dã man năm phu trầm
> Kiếp phu trầm tha hương xứ người
> Nghiệt ngã kiếp phu trầm
> Kiếp phu trầm: Công 'đại ca' ở biên giới Tà Rùng

“Rừng ma” - núi đá nơi tổ trọng án vây bắt Hồ Văn Công và Hồ Văn Thành
“Rừng ma” - núi đá nơi tổ trọng án vây bắt Hồ Văn Công và Hồ Văn Thành.

Huyền bí rừng ma

Hồ Văn Si - em trai trưởng bản Tà Rùng (xã Hướng Việt, Hướng Hoá, Quảng Trị) lắc đầu đầy sợ hãi khi tôi nhờ đưa lên khu “rừng ma” - là ngọn núi đá làm ranh giới giữa Hướng Hóa (Việt Nam) và Sê Pôn (Lào), nơi Hồ Văn Công và Hồ Văn Thành bị bắt.

Trưởng bản Hồ Văn Rôn kể, khu rừng đó là nơi đại kỵ đối với người Vân Kiều, thanh niên trai tráng bặm trợn thế nào cũng không dám vào. Tập tục của người Vân Kiều, khi chết được chôn trong một quan tài bằng thân cây, đưa vào “rừng ma” chôn dưới gốc cây, có thể rất sơ sài. Và kể từ đó vĩnh viễn không bao giờ quay lại.

Thanh niên ở Tà Rùng khỏe mạnh trai tráng nhưng ai cũng…sợ ma. Ở Tà Rùng, đêm đêm những câu chuyện truyền tai kể cho nhau nghe đượm màu sắc ma quái. Nỗi sợ hãi âm u núi rừng đã ăn sâu, truyền kiếp từ bao thập kỷ nay.

Cô giáo Nguyễn Thị Lan Anh (dạy lớp mầm non ngay trước nhà của Hồ Văn Công), kể rằng, người Vân Kiều ở Tà Rùng vô cùng kín kẽ, họ không bao giờ buôn chuyện như người ở dưới xuôi. Thay vào đó, họ sợ hãi núi rừng, một nỗi sợ mơ hồ.

Anh thanh niên lực lưỡng Hồ Văn Tiêu (anh họ của Công), ánh mắt nghi ngại nhìn về phía khu rừng: Bao đời nay, người bản Tà Rùng gan dạ nhưng chưa bao giờ đến rừng ma. Với Công thì khác. Hồ Văn Công và Hồ Văn Thành trong tâm tưởng của làng, bây giờ đã như con ma giữa “rừng ma”.

Pí Mai bế cháu bên bếp lửa: Giết chóc đã thành nỗi ám ảnh mới của người Vân Kiều. ảnh: N.C - H.T
Pí Mai bế cháu bên bếp lửa: Giết chóc đã thành nỗi ám ảnh mới của người Vân Kiều. ảnh: N.C - H.T.

Đó là một ngọn núi đá cao chót vót, chúng tôi phải mất mấy tiếng đồng hồ đi bộ mới tới được chân núi. Ngước nhìn lên, chỉ thấy từng tảng đá sừng sững, cao ngất như chực chờ rơi xuống đầu. Cơn mưa rào chiều thượng nguồn bất chợt đổ xuống, gió thổi mạnh.

Người Tà Rùng thấy khách lạ đến “rừng ma” thì dừng cả lại, theo dõi. Anh Pả Tớn kể, giờ đây, chúng tôi còn sợ Hồ Văn Công hơn cả sợ ma. “Rừng thiêng nước độc đúng là không độc địa bằng con người”, Pả Tớn văn vẻ.

Người Vân Kiều đa số chỉ đi bẫy thú, sống nhờ nương rẫy, họ không tham của rừng. Đó là câu chuyện trước đây, còn bây giờ, báu vật trầm hương, những món lợi khổng lồ và đồng tiền thực dụng len lỏi quá sâu vào văn hóa, cuộc sống của bà con Vân Kiều. Đã xảy ra không ít đụng độ đổ máu giữa các nhóm tìm trầm Quảng Bình với các nhóm phu trầm Vân Kiều giữa đại ngàn Trường Sơn.

Khỏe mạnh, nhưng người đàn ông Vân Kiều Hồ Văn Tiêu (anh họ Công) luôn sợ ma
Khỏe mạnh, nhưng người đàn ông Vân Kiều Hồ Văn Tiêu (anh họ Công) luôn sợ ma.

Chủ tịch xã Hướng Việt Hồ Văn Thành kể, đụng đến “rừng ma” là một sự xúc phạm đến sự thiêng liêng của núi rừng mà từ bao đời nay, chỉ mới có một mình Hồ Văn Công dám làm.

“Nó không bị bắt thì sau cũng bị trời phạt thôi”. Ông Thành chua xót kể, vừa mới đây thôi, trước khi ông Hồ Lành (nguyên Phó Chủ tịch xã Hướng Việt, bố Hồ Văn Công) nghỉ hưu, chúng tôi đang làm thủ tục để ông Lành được khen thưởng một lần nữa. Giờ thì chịu rồi.

“Hồ Văn Công thường lảng vảng trong rừng, thường xuyên tham gia các băng nhóm trấn lột, đánh với các phu trầm. Đã nhiều lần anh ta bị đánh bầm dập, sứt đầu mẻ trán. Hơn chục năm trở lại đây, anh ta như bị điên. Ai cũng tránh xa. Chỉ tội ông Hồ Lành, nhục nhã vì có đứa con bất trị” – ông Thành nói.

Cuộc thanh trừng dưới mắt đội trưởng đội trọng án

Thượng tá Lê Quang Công - quyền Trưởng phòng CSHS Công an tỉnh Quảng Trị những ngày này tất bật với chuyên án 313G mà ông là đội trưởng đội trọng án. 30 năm đối diện những kẻ giết người, ông nói chưa bao giờ có cảm giác đặc biệt như vụ án này.

Hồ Văn Công và Hồ Văn Thành, những con ma giữa đại ngàn
Hồ Văn Công và Hồ Văn Thành, những con ma giữa đại ngàn.

Thượng tá Công nhận định, đây không phải là hành động bột phát, không phải tự nhiên “sướng lên thì giết”. Đó là cả một quá trình tính toán kỹ lưỡng. Lấy tiền trót lọt thì vùi xác phu trầm vĩnh viễn vào rừng sâu, không bao giờ ai biết được. Đối với bọn này, hành động đập cho bể sọ, lồi mắt rồi đạp phu trầm xuống hố chỉ là một trong nhiều giai đoạn của kế hoạch bắt cóc tống tiền. “Nghĩa là mạng người đối với chúng không khác gì cỏ rác”.

 Với phu trầm, những món lợi khiến họ quên mọi hiểm nguy rình rập. Nhưng, ốm đau bệnh tật, gian truân khổ ải chốn rừng thẳm chỉ là rất nhỏ so với đại họa từ những cuộc thanh trừng đẫm máu. Hồ Văn Công, Hồ Văn Thành hay Thạo Ngỏ chưa phải mấy con thú cuối cùng 

Thượng tá Công nói

Thượng tá Công giải thích, kể lại chuyện này, với ông đó là một lời cảnh báo nghiêm khắc đến hàng trăm phu “ngậm ngải tìm trầm” đang và sẽ dấn thân vào rừng sâu, bởi chuyên án vẫn chưa kết thúc. Vụ việc đang vô cùng phức tạp, còn quá nhiều tình tiết chưa được giải mã.

“Với phu trầm, những món lợi khiến họ quên mọi hiểm nguy rình rập. Nhưng, ốm đau bệnh tật, gian truân khổ ải chốn rừng thẳm chỉ là rất nhỏ so với đại họa từ những cuộc thanh trừng đẫm máu. Hồ Văn Công, Hồ Văn Thành hay Thạo Ngỏ chưa phải mấy con thú cuối cùng” - Thượng tá Công nói.

Buổi tối ở Tà Rùng, tôi ngồi bên bếp lửa với bà Pí Mai. Bà là một trong những nhân chứng sống của nhiều câu chuyện rùng rợn giữa Trường Sơn. Tuy nhiên, tất cả với bà vẫn chỉ là tưởng tượng.

Người Vân Kiều luôn ngồi bên bếp lửa, nhưng khác với các tộc người ở Tây Nguyên, mắt họ sáng bởi thường xuyên nhìn vào lửa thì người Vân Kiều vây quanh bếp lửa nhưng lại nhìn vào xa xăm.

Họ sợ sự linh thiêng của núi rừng, họ sợ ma nên việc giết người là hành động táo tợn, xúc phạm đến cả trời đất chứ chưa nói đến giết người dã man, đánh đập cho đến chết như Công hay Thành.

Trên đường về xuôi, qua những khúc cua “tay áo” của đường mòn Trường Sơn, từng tốp xe máy kẹp ba đầu trần phóng văng mạng như muốn lao cả vào xe chúng tôi. Gỗ, vàng, trầm hương..., những thứ lộc của rừng không có lỗi, dù chúng đã biến con người thành dã thú.

Chiều qua, trao đổi với PV Tiền Phong, Thượng tá Lê Quang Công cho hay, chuyên án 313G vẫn tiếp tục được triển khai và tổ trọng án đang khẩn trương xác minh một số đối tượng tình nghi còn lại. Việc khai quật khám nghiệm tử thi các nạn nhân trong thời gian sớm sẽ giúp cơ quan chức năng đưa ra lời giải một cách chính xác nhất.

Cùng chuyên mục

Bãi sậy sông Đầm là mái nhà yên bình của nhiều loài chim, trong đó có cả cò nhạn Ảnh: Đ.T

Về nơi đàn cò ở lại

TP - Có một nơi mà bao năm qua đàn cò hàng ngàn con chọn làm nhà, sáng chiều sải cánh tự do kiếm ăn, tối về ngủ bên rặng dừa mà chẳng mảy may lo bị bẫy bắt. Nơi ấy là bãi sậy sông Đầm (thuộc phường Bàn Thạch, thành phố Đà Nẵng).

Tượng đài Nguyễn Tất Thành – Chủ tịch Hồ Chí Minh tại Trường Quốc học Huế Ảnh: QH Huế

130 năm trường Quốc học Huế: Ngôi trường của tuấn kiệt, anh thư

TP - Trong nhiều lần trò chuyện với thạc sĩ Sử học Nguyễn Đình Dũng, người từng dạy môn lịch sử ở Đại học Huế và cũng từng công tác tại Bảo tàng Hồ Chí Minh TP Huế, thường nghe anh nói rằng: “Trường Quốc học Huế là ngôi trường vĩ đại, là chiếc nôi đào tạo lớp lớp hiền tài đóng góp rất lớn cho lịch sử đất nước. Họ đích thực là những tuấn kiệt, anh thư. Trong đó có vai trò đặc biệt quan trọng của người học sinh Nguyễn Sinh Côn, sau này là Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại”.

Rắn độc và rừng hoang đã 'bỏ bùa' họ như thế đó

Rắn độc và rừng hoang đã 'bỏ bùa' họ như thế đó

TPO - Suốt nhiều năm, thỉnh thoảng tôi vẫn được những vị khách phương xa, trong đó có cả khách Âu - Mỹ, nhờ dẫn đến những khu nhà hàng đặc sản thịt rắn như Lệ Mật để “thử món lạ”. Có những nhà báo châu Âu quyết tâm trải nghiệm đến cùng, giá cả chẳng thành vấn đề, cứ như thể đã đặt chân đến Hà Nội mà chưa nếm thịt rắn thì chuyến đi vẫn còn thiếu một điều gì đó. Vậy mà, khi tận mắt thấy quả tim rắn vẫn còn đập trong chiếc cốc thủy tinh, bên cạnh là thứ tiết đỏ au được khuấy bằng một cọng sả trắng nõn, không ít người bỗng chốc đổi ý. Họ lịch sự xin phép được dừng lại ở mức “chiêm ngưỡng”, nhường phần “thưởng thức” cho những người can đảm hơn.

Ông Nguyễn Hồng Quang tỉ mỉ, chăm chút từng sản phẩm mới

Khắc khoải về làng gốm cổ Hương Canh

TP - Từng có gần 400 hộ làm nghề, gốm Hương Canh (xã Bình Nguyên, tỉnh Phú Thọ) nay chỉ còn 4 hộ bền bỉ giữ lửa cho nghề gốm cổ. Được tạo nên từ nguồn đất trầm tích đặc biệt của địa phương, dòng gốm sành không men nổi tiếng bởi độ bền chắc và sắc màu trầm mộc mạc đang đối mặt với những khó khăn về đầu ra và nguy cơ thiếu người kế nghiệp.

Anh Lưu Quang Hà bên sản phẩm bê tông nghệ thuật của Công ty

'Chúa chổm' xứ Tuyên đúc nên cơ nghiệp

TP - Lưu Quang Hà vừa rời giảng đường đại học, bước chân khởi nghiệp liền bị quỵt tiền, phải vay nặng lãi để sống. Ở nhà, bố mắc ung thư phổi, gia đình khánh kiệt, khiến anh Hà nhiều đêm bật khóc. Nhưng rồi, anh đứng dậy, gây dựng công ty chuyên làm sản phẩm bê tông nghệ thuật – ngành nghề mà anh được học, doanh thu tiền tỷ, tạo việc làm cho gần 20 lao động. Anh còn là Bí thư Chi đoàn ở tổ dân phố.

Công an cơ sở tuyên truyền, vận động người dân xóa bỏ hủ tục nghi kỵ “cầm đồ thuốc độc” Ảnh: NN

'Bóng ma đồ độc' ám ảnh vùng cao Quảng Ngãi

TP - Ở một số bản làng miền núi Quảng Ngãi, hủ tục nghi kỵ “cầm đồ thuốc độc” vẫn âm ỉ tồn tại, len vào những mâu thuẫn đời thường, những cơn bệnh chưa được lý giải bằng khoa học. Từ một lời phán của thầy cúng, hàng xóm có thể thành kẻ thù, người vô tội bị cô lập, đánh đập, thậm chí mất mạng.

Cán bộ Trạm Y tế xã Buôn Đôn đi bộ đến từng hộ dân tại buôn Đrăng Phốk để tiêm vắc xin cho trẻ

'Cõng' vắc xin tìm trẻ giữa đại ngàn

TP - Không để người dân vất vả đưa con đến trạm y tế, vào ngày 16 hằng tháng, cán bộ y tế xã vùng xa tỉnh Đắk Lắk vượt hơn 20km đường rừng đều đặn mang vắc xin vào tận buôn. Chuyến đi của họ đã mang thêm một lớp bảo vệ đến với những đứa trẻ nơi vùng lõi rừng, từng ngày rút ngắn giữa dịch vụ y tế và người dân.

Giếng cổ được người dân tự hào giới thiệu với khách đến thăm đảo

Bí ẩn giếng cổ ở xã đảo Đà Nẵng

TP - Giữa vùng biển đảo quanh năm nắng gió, nơi từng giọt nước ngọt quý hơn vàng, hai giếng cổ dưới chân núi Bàn Than ở Tam Hải vẫn trong veo, mát lành qua hàng trăm năm.

Cựu chiến binh Nguyễn Duy Kháng và cô giáo HươngẢnh: Lê Văn Chương

Những người lính ở lại núi Dàng-Bài cuối: Trái tim cô giáo trẻ dành trọn tiếng "tít te"

TP - Tháng 2/1970, bên dòng sông Vệ (Hành Thịnh, Quảng Ngãi), những chiếc HU-1A còn gọi là tàu rọ liên tục quần đảo, gầm rít trên bầu trời. Giữa khói lửa chiến tranh, trái tim một cô giáo trẻ lại bị cuốn vào âm thanh “tít te” không ngừng của một cậu lính thông tin quê Thái Bình. “Cái này bí mật, không thể giải thích” – chàng lính Nguyễn Duy Kháng mỉm cười nói với cô giáo Nguyễn Thị Thanh Hương về công việc của mình.

Cựu chiến binh Lại Vũ Yên và bà Nguyễn Thị Bè, mối tình và đám cưới trong chiến tranh, giờ đây đã hơn 50 năm Ảnh: Lê Văn Chương

Những người lính ở lại núi Dàng-Bài 2: Mối tình người lính quân y và nữ du kích

TP - Trước năm 1975, địch xem xã Hành Thịnh là một trong những cái gai rất khó nhổ. Bởi đây là một xã đồng bằng của Quảng Ngãi nhưng lại có rất nhiều ngọn núi: núi Dàng, núi Đuôi Chuột, núi Rố, núi Gò Đồn, núi và rừng Ông Đương, gò Rú. Địa thế hiểm trở vốn là lợi thế của quân giải phóng và là vùng đất chết đối với quân đội chính quyền Sài Gòn. Y sĩ Lại Vũ Yên đã trải qua những ngày gian nan tại đây, sau đó kết hôn với cô du kích…

 Ông Trương Minh Hải, Tổ trưởng Tổ cộng đồng bảo vệ nguồn lợi thủy sản phường Hồng Ngự chăm sóc đàn cá tự nhiên Ảnh: Hoà Hội

'Ngôi nhà' của đàn cá trên sông Tiền

TP - Xuất phát từ ý tưởng giữ cá lại với dòng sông, người dân vùng đầu nguồn Hồng Ngự (Đồng Tháp) đã biến đoạn bờ kè bình dị thành “bến đỗ an toàn” của đàn cá hàng nghìn con. Cá được cho ăn, bảo vệ và sinh trưởng tự nhiên. Mô hình độc đáo này không chỉ góp phần bảo vệ nguồn lợi thủy sản mà còn đánh thức tình yêu thiên nhiên trong cộng đồng.

Chiến dịch 500 ngày đêm đang được tổ chức tại nghĩa trang liệt sĩ Hành Thịnh, xã Đình Cương. Trong số các liệt sĩ nằm lại, có nhiều người là đồng đội của vợ chồng ông Tân Ảnh: Lê Văn Chương

Những người lính ở lại núi Dàng: Mối tình lính DKB và cô y tá

TP - Cách đây hơn nửa thế kỷ, khi đất nước hòa bình, hầu hết những người lính gác lại súng gươm để trở về với quê nhà, mang theo ký ức của một thời hoa lửa. Thế nhưng, tại xã Hành Thịnh (nay là xã Đình Cương) nằm dưới chân núi Dàng- vùng căn cứ cách mạng của Quảng Ngãi, vẫn có những người lính ở lại. Đầu tháng 9 này, họ đang lặng lẽ dõi theo từng nhát cuốc của Đội tìm kiếm, quy tập hài cốt liệt sĩ đang thực hiện Chiến dịch 500 ngày đêm.