Thực hư chuyện tìm mộ liệt sỹ bằng ngoại cảm

Thực hư chuyện tìm mộ liệt sỹ bằng ngoại cảm
TP - Tìm kiếm hài cốt liệt sỹ còn nằm lại nơi chiến trường xưa, là mong mỏi, là khát vọng của đồng đội và thân nhân liệt sỹ. Đây cũng là việc làm được Đảng, Nhà nước và Quân đội ta luôn coi trọng. Một trong những phương pháp tìm kiếm hài cốt liệt sỹ là dựa vào khả năng đặc biệt của các nhà ngoại cảm. Tuy nhiên, không phải vì thế mà ai cũng có thể tự xưng là “nhà ngoại cảm” để mở ra những “trung tâm”, “cơ sở” tìm kiếm mộ liệt sỹ.

Kỳ 1: “Bùng nổ” Trung tâm tìm mộ liệt sỹ

Nam Đàn

Cách TP Vinh (Nghệ An) chưa đầy hai chục cây số, xã nhỏ Nam Cát thuộc huyện Nam Đàn bỗng trở nên nhộn nhịp hơn, từ khi xuất hiện một Trung tâm tìm mộ liệt sỹ bằng phương pháp tâm linh. Người lạ đến đây, vừa tới cổng làng đã có người đon đả mời chào mua hương hoa, vàng mã... Dọc hai bên đường làng, nổi lên nhiều dịch vụ ăn theo như trông giữ ô tô, xe máy, nhà nghỉ trọ, quán cơm bình dân.

Nơi đây mới xuất hiện “Trung tâm tìm kiếm mộ liệt sỹ” của một phụ nữ tên là Phan Thị H. (do chưa được các nhà khoa học thẩm định, kết luận về khả năng ngoại cảm, tại bài này không nêu tên thật của một số nhân vật). Một người dân địa phương kể, chị H. từng dạy học ở trường mầm non khu Trung Hòa, Nhân Chính, Hà Nội. Cuối năm 2010, chị H. bỏ về quê, lập bàn thờ “gọi hồn” tìm kiếm mộ liệt sỹ.

Có mặt tại “Trung tâm” của chị H., ấn tượng đầu tiên với PV Tiền Phong là nơi này rất đông người. Hệ thống bàn thờ được kê từ trong nhà ra sân, ra tận cổng. Phía ngoài cổng còn lập một miếu thờ, cạnh bên để hòm công đức. Các gia đình có mặt ở đây với mục đích đăng ký tìm kiếm mộ liệt sỹ...

Rời xã Nam Cát, PV tìm đến bốn cơ sở tìm kiếm mộ liệt sỹ khác, cũng thuộc huyện Nam Đàn. Đó là cơ sở của ông Lê Hoài N. ở xã Nam Cường; cơ sở của bà Nguyễn Thị S. ở xã Nam Trung; cơ sở của bà Lê Thị H. ở xã Xuân Hòa; cơ sở của bà Nguyễn Thị Phương M. (Hiệu trưởng trường Tiểu học Hùng Tiến) ở thị trấn Nam Đàn. Đây đều là những cơ sở mới mọc ra thời gian gần đây.

Diễn Châu

Tại xóm 7, xã Diễn Thái, huyện Diễn Châu, PV Tiền Phong tìm đến nhà ông Nguyễn Xuân N. Ông N. sinh năm 1962, nhà sát tỉnh lộ 538, luôn tấp nập người vào ra. Đây cũng là một “Trung tâm tìm mộ liệt sỹ”. Các dịch vụ ăn theo cũng mọc lên xung quanh, tương tự các “Trung tâm” ở Nam Đàn.

Theo một số người dân, ông N. nguyên là một thầy cúng khá nổi tiếng. Thường thì người nhà liệt sỹ chỉ cần ngồi cầu cúng theo ông N. một lúc là có thể lên đồng ngay. Có nhóm sau khi lên đồng thì hò hét, có nhóm thì ngồi nhỏ nhẹ trò chuyện.

Tại “Trung tâm” của ông N., bình quân mỗi ngày có gần một trăm nhóm người, họ được ngồi theo từng ô, mỗi ô có từ 5 đến 7 người. Một công an viên xã Diễn Thái cho biết, ngày nào cơ sở này cũng có đông người đến đăng ký tìm kiếm mộ liệt sỹ.

Dễ thấy...

Hầu hết tại các “Trung tâm tìm kiếm mộ liệt sỹ” mà PV có mặt, tuy không thu tiền nhưng chỗ nào cũng đặt hòm công đức để người nhà liệt sỹ “tùy tâm” bỏ tiền vào. Không ít trường hợp đến tìm mộ liệt sỹ, gia đình liệt sỹ đặt vào hòm công đức 5 - 7 triệu đồng. Chưa ai biết số tiền đó được “Trung tâm” dùng vào việc gì. Một số hộ gia đình sau khi được vong liệt sỹ ứng lên chỉ chỗ phần mộ liệt sỹ đang nằm, đã phải bỏ ra tiền triệu (tuỳ quãng đường ngắn dài) để thuê ô tô của “Trung tâm” đi bốc mộ về.

Hầu hết các nhà hàng, quán cơm bình dân mọc lên xung quanh các cơ sở này đều không đảm bảo vệ sinh. Chỗ ngồi ăn không xa chuồng lợn, chuồng bò… Mùa nắng nóng, ruồi, muỗi rất nhiều. Khách chưa kịp ăn thì ruồi đã bâu kín bát, đĩa. Những ngày nắng nóng, quá đông người ngồi thiền trong một khoảnh sân che kín đầy hương khói, rất dễ xảy ra các bệnh về đường hô hấp.

Kết quả?

Ở các cơ sở trên, thủ tục và phương pháp tìm kiếm mộ liệt sỹ đều giống nhau. Gia đình liệt sỹ đến đăng ký danh sách, ghi cả số điện thoại. Sau đó chủ các cở sở sẽ làm lễ, nếu gọi được vong liệt sỹ về thì thông báo cho gia đình liệt sỹ mang di ảnh, Bằng Tổ quốc ghi công, Giấy báo tử… tới để lập bàn thờ cầu vong liệt sỹ.

Mỗi gia đình lập một bàn thờ riêng, đi cùng thường có 5 - 7 người nhà, cùng ngồi trước bàn thờ để thiền. Khi nào vong liệt sỹ ứng vào ai trong số người nhà liệt sỹ, người đó sẽ có biểu hiện người rung, vật vã, nhắm mắt, tự xưng là liệt sỹ, rồi kể lại quá trình hy sinh, và chỉ chỗ phần mộ của mình để người nhà đi cất bốc.

Thủ tục như vậy, song kết quả thế nào? Ông Nguyễn Văn Hùng, cựu quân nhân, quê Diễn Thọ, Diễn Châu, cho biết: Ông đã cùng người nhà đến “Trung tâm” của bà Lê Thị H. (xã Xuân Hòa, Nam Đàn). Vong liệt sỹ đã ứng vào một người cháu của ông Hùng gần 30 ngày, mà vẫn chưa chỉ được phần mộ liệt sỹ ở đâu. Mỗi ngày, nhà ông có 5 - 6 người thường xuyên túc trực, chờ đợi kết quả là lên đường.

Anh Nguyễn Đức Lâm quê huyện Nam Đàn kể: Anh cùng người nhà bỏ công của khá tốn kém, đến “Trung tâm” ở xã Xuân Hòa. Sau gần hai chục ngày, vong liệt sỹ ứng vào người thân trong gia tộc, nhưng liệt sỹ người nhà anh Lâm hy sinh ở Tây Nam bộ, thì người được vong ứng vào lại nói hy sinh ở Quảng Bình. Thấy vậy, người nhà anh Lâm không tin và đã bỏ cuộc.

Thượng tá Lê Khắc Thiết, Trưởng Công an huyện Nam Đàn cho biết: Nam Đàn là huyện đầu tiên và hiện là huyện có nhiều cơ sở tìm kiếm mộ liệt sỹ nhất ở Nghệ An. Một số nơi cơ sở bắt đầu thương mại hóa, tự đặt hòm công đức thu lợi bất chính.

Một số nơi xuất hiện hiện tượng mê tín dị đoan, có vong ứng lên tự xưng là lính Mỹ - Nguỵ, có lời lẽ thô bạo với người xung quanh. Có người sau khi vong nhập bị rối loạn thần kinh, phải nhập viện. Nhiều người tìm mộ liệt sỹ bất bình, vì tìm đến nơi không có hài cốt, chỉ được nắm đất.

Kỳ 2: Ngoại cảm - Chuyện thật hay bịa?

Cùng chuyên mục

Bãi sậy sông Đầm là mái nhà yên bình của nhiều loài chim, trong đó có cả cò nhạn Ảnh: Đ.T

Về nơi đàn cò ở lại

TP - Có một nơi mà bao năm qua đàn cò hàng ngàn con chọn làm nhà, sáng chiều sải cánh tự do kiếm ăn, tối về ngủ bên rặng dừa mà chẳng mảy may lo bị bẫy bắt. Nơi ấy là bãi sậy sông Đầm (thuộc phường Bàn Thạch, thành phố Đà Nẵng).

Tượng đài Nguyễn Tất Thành – Chủ tịch Hồ Chí Minh tại Trường Quốc học Huế Ảnh: QH Huế

130 năm trường Quốc học Huế: Ngôi trường của tuấn kiệt, anh thư

TP - Trong nhiều lần trò chuyện với thạc sĩ Sử học Nguyễn Đình Dũng, người từng dạy môn lịch sử ở Đại học Huế và cũng từng công tác tại Bảo tàng Hồ Chí Minh TP Huế, thường nghe anh nói rằng: “Trường Quốc học Huế là ngôi trường vĩ đại, là chiếc nôi đào tạo lớp lớp hiền tài đóng góp rất lớn cho lịch sử đất nước. Họ đích thực là những tuấn kiệt, anh thư. Trong đó có vai trò đặc biệt quan trọng của người học sinh Nguyễn Sinh Côn, sau này là Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại”.

Rắn độc và rừng hoang đã 'bỏ bùa' họ như thế đó

Rắn độc và rừng hoang đã 'bỏ bùa' họ như thế đó

TPO - Suốt nhiều năm, thỉnh thoảng tôi vẫn được những vị khách phương xa, trong đó có cả khách Âu - Mỹ, nhờ dẫn đến những khu nhà hàng đặc sản thịt rắn như Lệ Mật để “thử món lạ”. Có những nhà báo châu Âu quyết tâm trải nghiệm đến cùng, giá cả chẳng thành vấn đề, cứ như thể đã đặt chân đến Hà Nội mà chưa nếm thịt rắn thì chuyến đi vẫn còn thiếu một điều gì đó. Vậy mà, khi tận mắt thấy quả tim rắn vẫn còn đập trong chiếc cốc thủy tinh, bên cạnh là thứ tiết đỏ au được khuấy bằng một cọng sả trắng nõn, không ít người bỗng chốc đổi ý. Họ lịch sự xin phép được dừng lại ở mức “chiêm ngưỡng”, nhường phần “thưởng thức” cho những người can đảm hơn.

Ông Nguyễn Hồng Quang tỉ mỉ, chăm chút từng sản phẩm mới

Khắc khoải về làng gốm cổ Hương Canh

TP - Từng có gần 400 hộ làm nghề, gốm Hương Canh (xã Bình Nguyên, tỉnh Phú Thọ) nay chỉ còn 4 hộ bền bỉ giữ lửa cho nghề gốm cổ. Được tạo nên từ nguồn đất trầm tích đặc biệt của địa phương, dòng gốm sành không men nổi tiếng bởi độ bền chắc và sắc màu trầm mộc mạc đang đối mặt với những khó khăn về đầu ra và nguy cơ thiếu người kế nghiệp.

Anh Lưu Quang Hà bên sản phẩm bê tông nghệ thuật của Công ty

'Chúa chổm' xứ Tuyên đúc nên cơ nghiệp

TP - Lưu Quang Hà vừa rời giảng đường đại học, bước chân khởi nghiệp liền bị quỵt tiền, phải vay nặng lãi để sống. Ở nhà, bố mắc ung thư phổi, gia đình khánh kiệt, khiến anh Hà nhiều đêm bật khóc. Nhưng rồi, anh đứng dậy, gây dựng công ty chuyên làm sản phẩm bê tông nghệ thuật – ngành nghề mà anh được học, doanh thu tiền tỷ, tạo việc làm cho gần 20 lao động. Anh còn là Bí thư Chi đoàn ở tổ dân phố.

Công an cơ sở tuyên truyền, vận động người dân xóa bỏ hủ tục nghi kỵ “cầm đồ thuốc độc” Ảnh: NN

'Bóng ma đồ độc' ám ảnh vùng cao Quảng Ngãi

TP - Ở một số bản làng miền núi Quảng Ngãi, hủ tục nghi kỵ “cầm đồ thuốc độc” vẫn âm ỉ tồn tại, len vào những mâu thuẫn đời thường, những cơn bệnh chưa được lý giải bằng khoa học. Từ một lời phán của thầy cúng, hàng xóm có thể thành kẻ thù, người vô tội bị cô lập, đánh đập, thậm chí mất mạng.

Cán bộ Trạm Y tế xã Buôn Đôn đi bộ đến từng hộ dân tại buôn Đrăng Phốk để tiêm vắc xin cho trẻ

'Cõng' vắc xin tìm trẻ giữa đại ngàn

TP - Không để người dân vất vả đưa con đến trạm y tế, vào ngày 16 hằng tháng, cán bộ y tế xã vùng xa tỉnh Đắk Lắk vượt hơn 20km đường rừng đều đặn mang vắc xin vào tận buôn. Chuyến đi của họ đã mang thêm một lớp bảo vệ đến với những đứa trẻ nơi vùng lõi rừng, từng ngày rút ngắn giữa dịch vụ y tế và người dân.

Giếng cổ được người dân tự hào giới thiệu với khách đến thăm đảo

Bí ẩn giếng cổ ở xã đảo Đà Nẵng

TP - Giữa vùng biển đảo quanh năm nắng gió, nơi từng giọt nước ngọt quý hơn vàng, hai giếng cổ dưới chân núi Bàn Than ở Tam Hải vẫn trong veo, mát lành qua hàng trăm năm.

Cựu chiến binh Nguyễn Duy Kháng và cô giáo HươngẢnh: Lê Văn Chương

Những người lính ở lại núi Dàng-Bài cuối: Trái tim cô giáo trẻ dành trọn tiếng "tít te"

TP - Tháng 2/1970, bên dòng sông Vệ (Hành Thịnh, Quảng Ngãi), những chiếc HU-1A còn gọi là tàu rọ liên tục quần đảo, gầm rít trên bầu trời. Giữa khói lửa chiến tranh, trái tim một cô giáo trẻ lại bị cuốn vào âm thanh “tít te” không ngừng của một cậu lính thông tin quê Thái Bình. “Cái này bí mật, không thể giải thích” – chàng lính Nguyễn Duy Kháng mỉm cười nói với cô giáo Nguyễn Thị Thanh Hương về công việc của mình.

Cựu chiến binh Lại Vũ Yên và bà Nguyễn Thị Bè, mối tình và đám cưới trong chiến tranh, giờ đây đã hơn 50 năm Ảnh: Lê Văn Chương

Những người lính ở lại núi Dàng-Bài 2: Mối tình người lính quân y và nữ du kích

TP - Trước năm 1975, địch xem xã Hành Thịnh là một trong những cái gai rất khó nhổ. Bởi đây là một xã đồng bằng của Quảng Ngãi nhưng lại có rất nhiều ngọn núi: núi Dàng, núi Đuôi Chuột, núi Rố, núi Gò Đồn, núi và rừng Ông Đương, gò Rú. Địa thế hiểm trở vốn là lợi thế của quân giải phóng và là vùng đất chết đối với quân đội chính quyền Sài Gòn. Y sĩ Lại Vũ Yên đã trải qua những ngày gian nan tại đây, sau đó kết hôn với cô du kích…

 Ông Trương Minh Hải, Tổ trưởng Tổ cộng đồng bảo vệ nguồn lợi thủy sản phường Hồng Ngự chăm sóc đàn cá tự nhiên Ảnh: Hoà Hội

'Ngôi nhà' của đàn cá trên sông Tiền

TP - Xuất phát từ ý tưởng giữ cá lại với dòng sông, người dân vùng đầu nguồn Hồng Ngự (Đồng Tháp) đã biến đoạn bờ kè bình dị thành “bến đỗ an toàn” của đàn cá hàng nghìn con. Cá được cho ăn, bảo vệ và sinh trưởng tự nhiên. Mô hình độc đáo này không chỉ góp phần bảo vệ nguồn lợi thủy sản mà còn đánh thức tình yêu thiên nhiên trong cộng đồng.

Chiến dịch 500 ngày đêm đang được tổ chức tại nghĩa trang liệt sĩ Hành Thịnh, xã Đình Cương. Trong số các liệt sĩ nằm lại, có nhiều người là đồng đội của vợ chồng ông Tân Ảnh: Lê Văn Chương

Những người lính ở lại núi Dàng: Mối tình lính DKB và cô y tá

TP - Cách đây hơn nửa thế kỷ, khi đất nước hòa bình, hầu hết những người lính gác lại súng gươm để trở về với quê nhà, mang theo ký ức của một thời hoa lửa. Thế nhưng, tại xã Hành Thịnh (nay là xã Đình Cương) nằm dưới chân núi Dàng- vùng căn cứ cách mạng của Quảng Ngãi, vẫn có những người lính ở lại. Đầu tháng 9 này, họ đang lặng lẽ dõi theo từng nhát cuốc của Đội tìm kiếm, quy tập hài cốt liệt sĩ đang thực hiện Chiến dịch 500 ngày đêm.