Một thầy đồ cao niên từng múa bút cho chữ thu tiền mấy năm ở chốn thiêng này lấy dũng khí mạnh dạn ngăn đường và hỏi: Kính bẩm các bậc Thạch Quy, hà cớ làm sao các vị tiền bối bỏ việc đội bia danh giá để ra đường lang thang cơ nhỡ làm vậy?
Một Thạch Quy tiền bối chân mai đầu cổ hằn dấu thời gian, lè khè nhấm nhẳng trả lời: Chúng ta họp bàn thống nhất rằng, bấy nay âm thầm lặng lẽ, cam chịu đội bia vì liêm sỉ và danh dự ngàn năm, nhưng nhìn trước xu thế, sợ rằng tới đây cá mè một lứa, vàng thau lẫn lộn, thật giả khôn lường thì dẫu bia đá có làm bằng hoa cương đi chăng nữa cũng khó tồn tại trước bia miệng thế gian…
Lão đồ Nho hoang mang chưa hiểu cơ sự thế nào gặng hỏi, cớ làm sao, cớ làm sao?
Lão Thạch Quy dừng hẳn bước: Ngươi thật sự không hiểu hay cũng chỉ là đám hủ Nho múa chữ. Ta nói ngươi hay, dù suốt ngày đội bia nhưng bọn ta vẫn lướt mạng, lên phây mới biết hiểm họa đã cận kề. Ta hỏi ngươi, nếu tới đây “lò sản xuất tiến sĩ” với tiến độ 1 ngày 1 tiếng 15 phút cho ra lò một tiến sĩ thì các làng nghề đục đẽo đá thủ công ơ Ninh Bình, Ngũ Hành Sơn làm sao chế tác kịp bia đá? Ta được biết luận án với tên gọi “Đặc điểm giao tiếp với dân của chủ tịch ủy ban nhân dân xã”; “Đề xuất các cán bộ lãnh đạo cấp huyện trở lên phải luôn luôn được nâng cao tư duy biện chứng” đã bảo vệ tiến sĩ thành công. Lại nghe, có luận án: Thử giải phẫu cơ thể người dưới góc độ duy mĩ để tìm đâu là sự thật vòng eo 56 của Ngọc Trinh. Rồi: Dưới góc nhìn tâm sinh lý kiến giải sự bất thường trong đời sống tình cảm của Hà Hồ…
Nghe đoạn lão đồ Nho tá hỏa, phủ phục vái vọng vào chốn thiêng như tế sao…
