Một năm sau, quốc vương lại ra ngoài đi săn, bị thổ dân bắt sống. Quốc vương bị trói vào đàn tế, chuẩn bị tế thần. Thầy phù thủy đột nhiên phát hiện quốc vương khuyết mất một ngón tay, cho rằng đây là vật tế không hoàn chỉnh, bèn thả quốc vương ra, thay vào đó viên đại thần tùy tùng làm vật hiến tế.
Trong niềm vui thoát nạn, quốc vương nghĩ tới viên đại thần vui vẻ từng nói rằng mất ngón tay là việc tốt, liền ra lệnh thả ông và xin lỗi vì đã vô cớ bắt ông chịu nạn một năm trong ngục tối. Vị đại thần này vẫn lạc quan đáp lời: “Thưa quốc vương, cái họa một năm ngồi tù cũng là việc tốt với thần. Nếu như thần không ngồi tù, thử nghĩ vị đại thần theo người đi săn mà bị lên đàn hiến tế kia sẽ là ai?”.
Trong cuộc sống cũng vậy, việc tốt chưa chắc đã tốt hoàn toàn, việc xấu cũng chưa chắc đã hoàn toàn xấu mà người ta thường ví như chuỗi rủi - may, may - rủi. Phật giáo dạy “vô thường”, mọi chuyện có thể thành tốt, mọi chuyện có thể nên xấu.
Khi có tiền trong tay, người bi quan mãi mãi nghĩ đến mình chỉ còn một triệu đồng mà buồn lo sẽ hết, người lạc quan vẫn cảm thấy hạnh phúc vì mình vẫn còn mười nghìn đồng để tồn tại và nghĩ cách kiếm thêm, nhân lên số tiền đó.
Đôi khi chúng ta luôn cảm thấy thất vọng, đau buồn khi mọi thứ không suôn sẻ như mong đợi. Cũng có khi cảm giác như cả thế giới đang sụp đổ. Khi điều đó xảy ra, không có gì là sai khi chúng ta khóc hoặc cảm thấy thất vọng.
Nhưng một khi bạn bình tĩnh và kiểm soát bản thân trở lại, hãy thử nhìn chúng dưới một góc độ khác, có thể bạn sẽ nhận ra rằng chúng không tồi tệ như bạn nghĩ và đôi khi là cơ hội để bạn có được điều tốt hơn với suy nghĩ và hành động tích cực.
