TPO - Từ đầu thập niên 1990 đến nay, cùng với các hình thức lễ bái khác, dâng sao giải hạn phát triển tương đối rầm rộ, từ đô thị lan về nông thôn và chủ yếu ở các chùa. Chuyên gia văn hóa khẳng định dâng sao giải hạn có thể tạo ra hiệu ứng tâm lý cho người làm lễ, giúp họ thấy thoải mái, yên tâm phần nào. Nhiều người tin vào sao tốt, sao xấu một cách thụ động, thực hành nghi lễ theo tâm lý đám đông, dẫn đến tình trạng mê tín dị đoan gia tăng.
TPO - Theo chuyên gia Ngô Hương Giang, sự cuồng tín hay mê tín của nhiều người khiến hoạt động đi lễ đầu năm biến tướng thành “cuộc chạy đua tâm linh” hay “buôn thần bán thánh”.
TPO - PGS.TS Bùi Xuân Đính chia sẻ một số giá trị bất biến của Tết cổ truyền Việt Nam. Tết là sự "lại mới", là dịp mua quần áo mới, may đồ mới. Tết còn mang ý nghĩa đoàn viên. Trước kia, để có được ba ngày Tết, cha ông ta trải qua cả hành trình chuẩn bị công phu. Dân gian quan niệm: "Đói quanh năm no ba ngày Tết" .
TPO - Lễ hội chọi trâu, chém lợn những năm qua luôn gây tranh cãi quanh những yếu tố bạo lực, phản cảm khi thực hành nghi lễ. Tuy nhiên các chuyên gia văn hóa có những cắt nghĩa riêng trước đề xuất không bỏ các lễ hội này.
