Ông hàng xóm bên phải giận mình, thì mình không chơi với ông ấy nữa. Tìm hiểu căn cơ và làm lành với nhau là nhu cầu xa xỉ. Mình tìm đến chơi ông hàng xóm bên trái luôn.
Đến một ngày, cả ông bên trái và bên phải đều không chơi với mình, thì mình ra đường ngồi uống trà cả ngày hóng hớt và bàn tán chuyện thiên hạ, tối chỉ về nhà ngủ. Hàng xóm không cần thiết.
Một va chạm giao thông, có thể dẫn đến án mạng. Tông chết con chó của người khác, có thể án mạng. Đỗ xe trước cửa nhà người khác, có thể án mạng.
Sự thừa nhận và coi trọng nhau ngày càng ít đi. Ngay cả lực lượng điều tiết trật tự giữa người và người trong giao thông đường bộ cũng thường xuyên bị đâm, bị làm nhục, bị húc lên nắp ca- pô ô tô, bị thách “đánh em đi”, bị dọa gọi cho sếp to.
Cái gì hiếm thì quý. Xa thương gần thường. Chẳng lẽ những đúc kết ấy của ông cha đúng trong mọi trường hợp?
Anh chị sống ở vùng ven các thành phố của Mỹ của Úc về chơi, bảo: Ở bển sạch sẽ, mật độ nhà ở thưa thớt nhưng buồn lắm.
Mỗi tuần cố đi siêu thị dăm bảy lần để được gặp người, được giao tiếp. Có lẽ vì thưa vắng nên người ta lịch sự tử tế lắm?
Có nhiều cách mà thanh niên đã áp dụng để tránh va chạm trong một trật tự xã hội không thể không va chạm, như học khóa tu ngắn ngày (trong đó chủ yếu dạy tính nhẫn nhịn), hoặc tham gia câu lạc bộ những người muốn rời xa thành phố, hoặc mỗi tháng đi phượt đôi lần cho đỡ bức bí. Nhưng tất cả đều là cách thức tạm quên một thực tại khó thay đổi.
Thành phố Đà Nẵng được coi là đáng sống nhất ở Việt Nam, đang siết nhập cư vào hai quận trung tâm.
Họ nói, không đủ tầm văn hóa và không cống hiến thì nhập vào thành phố của họ làm gì, “sống như thế mà là sống à”- như lời một quan chức Sở Nội vụ thành phố. Ngẫm kỹ thì hóa ra Đà Nẵng đã dự tính và ngăn chặn trước một thảm họa trong tình người.
