8 n Thứ Ba n Ngày 10/11/2026 VĂN HÓA - GIẢI TRÍ NHAN SẮC ĐƯỢC NHÌN TRONG CẢ HÀNH TRÌNH Đêm Chung kết, tại quảng trường Danh Vọng, khu du lịch quốc tế Đồi Rồng, Đồ Sơn, TP Hải Phòng, Nguyễn Yến Trang được trao vương miện Hoa hậu Việt Nam 2026. Trần Xuân Khánh Linh giành danh hiệu Á hậu 1, Lê Phương Nghi trở thành Á hậu 2. Phía sau kết quả là hành trình tuyển chọn từ sơ khảo hai miền, qua 53 thí sinh chung khảo đến 25 gương mặt chung kết. Nhà báo Phùng Công Sưởng, Tổng Biên tập báo Tiền Phong, Trưởng Ban Tổ chức cuộc thi nhấn mạnh, việc chọn Hoa hậu, Á hậu là một quá trình dài, bắt đầu từ khi thí sinh nộp hồ sơ, vào nhà chung cho đến tận khi thí sinh kết thúc phần trả lời ứng xử. Như vậy có nghĩa, mỗi cô gái sẽ được chấm điểm toàn diện ở mọi lúc, mọi nơi. Ngoài việc chấm trực diện, Ban Giám khảo còn tham vấn các tiểu ban thí sinh và truyền thông để có thông tin đa chiều. Cách tổ chức ấy đặt bốn trụ cột Nhan sắc, Văn hóa, Trí tuệ và Cống hiến vào đời sống hằng ngày của thí sinh. Khả năng hợp tác, thái độ học hỏi, cách ứng xử với người xung quanh đều góp phần tạo nên căn cứ đánh giá. Những phẩm chất này cần thời gian quan sát, nhất là khi các cô gái phải thích nghi với lịch trình dày đặc và áp lực thi đấu. Ở trụ cột Nhan sắc, Hoa hậu Việt Nam tiếp tục theo đuổi vẻ đẹp tự nhiên. Công tác nhân trắc qua các vòng gắn với việc theo dõi hình thể, sức khỏe và quá trình rèn luyện. Nhà báo Trần Thị Thu Hà, Phó Tổng Biên tập báo Tiền Phong, Phó trưởng Ban Tổ chức, nhấn mạnh sự hài hòa của số đo, vẻ đẹp khỏe mạnh và ý thức chăm sóc bản thân trong các thang điểm của top 25. Sau đăng quang, Hoa hậu Yến Trang nói cô tôn trọng tiêu chí của cuộc thi, hài lòng với vẻ đẹp tự nhiên và hiện chưa có ý định phẫu thuật thẩm mỹ. Lựa chọn ấy nối tiếp định hướng mà Ban Tổ chức đã khẳng định từ trước chung kết. Sự thay đổi theo chiều hướng tích cực của các cô gái còn được nhìn nhận từ phía gia đình. Mẹ của Á hậu Lê Phương Nghi nhìn thấy con gái hiền hòa, kỷ luật và tự tin hơn. Cha mẹ Đinh Hoàng Gia Linh cũng ghi nhận thay đổi trong cách con giao tiếp và nhìn nhận các vấn đề xã hội. Với họ, thành quả của mùa thi đã xuất hiện trước giờ công bố danh hiệu. VĂN HÓA TỪ TRẢI NGHIỆM ĐẾN SÂN KHẤU Lần đầu đăng cai chung khảo và chung kết Hoa hậu Việt Nam, Thành phố Hải Phòng trở thành một phần trong trải nghiệm của thí sinh. Những chuyến đi tới Côn Sơn - Kiếp Bạc, Bến K15 giúp các cô gái tiếp cận lịch sử qua địa danh, con người và những câu chuyện cụ thể. Bùi Minh Phương nhớ không gian dưới hàng thông và những câu chuyện lịch sử trong chuyến dâng hương tại Côn Sơn - Kiếp Bạc. Đinh Diệu Anh cảm nhận rõ hơn về đường Hồ Chí Minh trên biển khi trực tiếp tới Bến K15. Kiến thức tiếp nhận qua chuyến đi có thêm hình ảnh, cảm xúc và sự gắn bó với vùng đất. Văn hóa cũng hiện diện trong sinh hoạt nhà chung. Lê Phương Nghi nhớ những món quà bánh mì pate, chè dừa dầm từ các bạn Hải Phòng. Việc giới thiệu món ăn, điểm đến tạo cơ hội để thí sinh chủ nhà chia sẻ tình yêu quê hương, còn những người bạn từ xa có thêm cách hiểu về đất Cảng. Trên sân khấu chung kết, bộ sưu tập áo dài Mạch Liên Hoa của nhà thiết kế Hạnh Nguyễn và Hoa hậu Ngọc Hân tiếp nối câu chuyện văn hóa. Những cánh sen từ tranh Bùi Trọng Dư được đưa lên lụa, kết nối hội họa với trang phục truyền thống. Âm nhạc dân gian và đương đại cùng góp phần tạo nên sắc thái riêng có của chương trình. TRÍ TUỆ QUA SUY NGHĨ VÀ PHÁT NGÔN Nền tảng học vấn của thí sinh là một trong những điểm đáng chú ý khi nhìn lại trụ cột Trí tuệ tại Hoa hậu Việt Nam 2026. Cuộc thi quy tụ những gương mặt đang học hoặc đã tốt nghiệp đại học trong và ngoài nước, trong đó một số người theo đuổi đồng thời hai chương trình đào tạo. Nguyễn Thục Uyên Nhi đã tốt nghiệp Học viện Báo chí và Sáu tháng của Hoa hậu Việt Nam 2026 khép lại với chiến thắng của Nguyễn Yến Trang. Kiên định với bốn trụ cột Nhan sắc - Văn hóa - Trí tuệ - Cống hiến, Ban Tổ chức đã dùng chính những điểm neo này để đánh giá toàn diện mỗi một ứng viên. Cũng bởi vậy, nên ngay cả khi mùa thi đi qua, dấu ấn của nó vẫn hiện diện ở sự trưởng thành của những cô gái và những cống hiến với xã hội mà Hoa hậu Việt Nam coi như một sứ mệnh. Nối dài câu chuyện cống hiến Tinh thần cống hiến của Hoa hậu Việt Nam bắt đầu ngay từ vòng sơ khảo, qua chung khảo, vào chung kết và sẽ được tiếp nối trong dự định của Top 3. Khánh Linh muốn phát triển dự án Cánh cửa thần kỳ, đặt mục tiêu xây dựng khoảng 20 thư viện thông minh cho trẻ em vùng cao. Phương Nghi dự định mở rộng dự án về môi trường. Yến Trang mong tham gia các dự án nhân ái và tiếp tục việc học. CHỌN “SỨ GIẢ BẦU TRỜI” HAY MỘT MIẾNG GẮP TRÊN BÀN ĂN? Khi là đồng sáng lập Diễn đàn Nhà báo Môi trường, khi viết sáng kiến ra mắt rồi đào tạo nhiều người trẻ của Mạng lưới bảo vệ động vật hoang dã ở Việt Nam, khi đi nhiều quốc gia điều tra về bảo vệ thiên nhiên, tôi luôn trăn trở: chúng ta thật sự còn những loài gì để bảo vệ? Bạn tôi từ nhiều quốc gia ghé thăm, họ đi ngang qua nhiều con phố, vùng dân cư ở Hà Nội và TP HCM rồi nhất tề thốt lên một câu bất ngờ: “No birds” (không thấy con chim nào). Tôi giật mình, chúng tôi dường như đã quá quen với các không gian sống mà hầu như không còn tiếng chim, nên chẳng bao giờ thắc mắc nữa (?). Không dám so sánh. Nhưng thành thực mà nói: nếu đi Mỹ, Úc, Nga, châu Phi, châu Âu…, bạn sẽ thấy thiên nhiên sum vầy lắm. Giữa bối cảnh ấy, tôi hay nghĩ tới những nhà bảo tồn, những bạn trẻ đắm đuối, dành gần như cả sự nghiệp để quyết giữ lại các loài hoang dã cho thiên nhiên Việt Nam. Quan trọng hơn, họ còn kéo chúng lại gần, để ở không ít nơi, mỗi lần vào rừng, lên núi, khách trong và ngoài nước đều có thể chiêm ngưỡng, tương tác, quay phim, chụp ảnh các “linh vật núi rừng”. Từ chỗ được công bố tuyệt chủng trên toàn cầu, nhiều loài đã rực rỡ, quyến rũ đã “tái xuất” hiện trong sự cảm kích của đông đảo bà con ta. Du khách quốc tế bỏ nhiều công sức, tiêu tốn nhiều ngoại tệ, để thổn thức thưởng lãm vẻ đẹp và sự kỳ bí trong tiến hoá của nhiều loài chim, thú, nhất là những loài chỉ duy nhất có ở thiên nhiên Việt Nam. Đó là chà vá chân nâu - voọc ngũ sắc (được mệnh danh là “nữ hoàng linh trưởng”) ở Sơn Trà, TP Đà Nẵng; là loài voọc mũi hếch chỉ Việt Nam ta mới có, sinh trưởng ở các cánh rừng khu vực Khau Ca, tỉnh Tuyên Quang; rồi voọc mông trắng ở Ninh Bình và Hà Nội; voọc Cát Bà ở Hải Phòng; vượn Cao Vít ở các cánh rừng biên giới khu vực Trùng Khánh, tỉnh Cao Bằng. Độc đáo và đáng tự hào không kém là các loài chim như: hồng hoàng, Pitta bụng Khi “sứ giả hoang dã” trở về Voọc ngũ sắc khoe sắc cùng thảm hoa trên bán đảo Sơn Trà Xin được bắt đầu bằng hành trình “trở về” đầy huyền thoại của chà vá chân nâu - voọc ngũ sắc, loài được mệnh danh là “nữ hoàng linh trưởng”. Điều đọng lại sau một mùa nhan nNGỌC NAM - DOÃN HOÀNG PHÓNG SỰ Việt Nam có mức độ đa dạng sinh học cao, với hàng chục nghìn loài động vật đã được ghi nhận, đáng chú ý trong đó có hơn 300 loài thú, hơn 900 loài chim, nhiều loài là đặc hữu; nhưng tại sao chúng lại ít hiện diện trước mắt chúng ta? Top 3 Hoa hậu Việt Nam 2026 ra mắt báo giới sau đăng quang ẢNH: DƯƠNG TRIỀU Suốt một thời gian dài, sự suy thoái môi trường, nạn săn bắt, buôn bán trái phép động vật hoang dã đã khiến không ít loài đứng bên bờ tuyệt chủng. Gần đây, nhờ nỗ lực của nhiều cá nhân và tổ chức bảo tồn, nhiều loài động vật hoang dã đã phục hồi quần thể, dần trở nên thân thiện với du khách trong và ngoài nước. Bài 1: Vũ điệu của Nữ hoàng linh trưởng
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM5MTU3OQ==