Tết Đoan Ngọ để tưởng nhớ ai?

• icon

  Tết Đoan Dương

• icon

  Tết Hàn Thực

• icon

  Tết Hạ Nguyên

Tết Đoan ngọ còn được gọi là Tết Đoan dương. Theo triết lý y học Đông phương thì hỏa khí (thuộc dương) của trời đất và trong cơ thể của con người trong ngày Đoan ngọ đều lên đến tột bậc.

• icon

  Lạc Long Quân

• icon

  Âu Cơ

• icon

  Không ai cả

Ca dao của người Việt có câu: "Tháng Năm ngày tết Đoan Dương/ Là ngày giỗ Mẹ Việt Thường Văn Lang". Tháng 5 là tháng Ngọ (Đoan là bắt đầu nên có tên là Đoan Ngọ) và tiết khí là Hạ Chí, nhưng là ngày cực âm khi vạn vật quay về Thổ trung cung - đó chính là số 5. Vậy nên, đây chính là ngày mang tính biểu tượng của ngày giỗ Mẹ Việt Thường (tức Quốc Mẫu Âu Cơ).

• icon

  Buổi sáng

• icon

  Buổi trưa

• icon

  Buổi tối

Theo nhà nghiên cứu văn hóa Nguyễn Hùng Vĩ, từ tục lệ từ xưa, người dân thường cúng vào sáng sớm nhưng thực chất Tết Đoan Ngọ được tiến hành vào giờ chính Ngọ (12h trưa) ngày 5/5 Âm lịch. Bởi lẽ, Đoan nghĩa là mở đầu, Ngọ là khoảng thời gian từ 11h tới 13h.

• icon

  Miền Bắc

• icon

  Miền Trung

• icon

  Cả hai miền

Người Hà Nội và một số vùng của miền Bắc thường thêm bát cơm rượu nếp cẩm hoặc cơm rượu nếp cái hoa vàng trên mâm cúng Tết Đoan Ngọ. Theo quan niệm, ăn cơm rượu có thể loại bỏ được giun sán, ký sinh trùng gây hại trong bụng.

• icon

  Có vị ngọt, mát

• icon

  Có hình cầu, tròn trịa

• icon

  Có vị chua, chát

Quan niệm dân gian cho rằng bộ phận tiêu hóa của con người thường có các loại ký sinh gây hại và chúng nằm sâu trong bụng nên không phải lúc nào cũng diệt được. Duy có ngày mồng 5/5 (âm lịch), các loại ký sinh này thường ngoi lên, con người có thể ăn thức ăn, hoa quả vị chua, chát như mận, vải, xoài, chôm chôm, dưa hấu… có thể loại bỏ chúng.

• icon

  Bánh trôi, bánh chay

• icon

  Xôi chè

• icon

  Chè kê

Tại Thừa Thiên Huế chè kê là món ăn phổ biến của người dân trong Tết Đoan Ngọ. Bánh trôi, bánh chay thường có trong mâm cúng của người Hà Nội xưa. Còn xôi chè phổ biến trong các gia đình ở Đà Nẵng vào đến Quảng Ngãi.

• icon

  Miền Bắc

• icon

  Miền Trung

• icon

  Miền Nam

Trên mâm cúng của người miền Trung từ Thanh Hóa vào đến Thừa Thiên Huế, không thể thiếu thịt vịt. Theo quan niệm của người Việt xưa, thịt vịt có tính mát, ăn vào sẽ giải nhiệt làm cơ thể mát cả năm.

• icon

  Chọn phòng đầu tiên hoặc cuối cùng ở hành lang khi ở khách sạn, nhà nghỉ.

• icon

  Tắm vào giữa trưa

• icon

  Cho mượn đồ và mượn đồ của người khác

Theo truyền miệng trong dân gian, vào Tết Đoan Ngọ, không nên chọn phòng đầu tiên hoặc cuối cùng ở hành lang khi ở khách sạn, nhà nghỉ. Vì theo phong thủy, hai vị trí này dễ hút nguồn năng lượng tiêu cực, không tốt cho sức khỏe. Tuy nhiên, nhà nghiên cứu văn hóa Nguyễn Hùng Vĩ cho rằng, quan niệm này là vô căn cứ, mê tín, thực tế không ảnh hưởng gì đến cuộc sống đời thường.

• icon

  Tỉa cành cho cây

• icon

  Nhổ cỏ, dọn dẹp vườn tược

• icon

  Khảo cây lấy quả

Trong dịp Tết Đoan ngọ, người dân một số vùng ở miền Bắc có tục khảo cây lấy quả. Theo đó, một người trèo lên cây, một người ở dưới dùng sống dao gõ vào thân cây hỏi lý do ít quả và đe dọa chặt cây nếu cây không sai quả, người trên cây sẽ hứa cho quả sai. Tuy nhiên, tục lệ này hiện đã bị bãi bỏ.

• icon

  Quệt vôi lên người

• icon

  Tắm nước lá

• icon

  Nhuộm móng chân, móng tay

Vào sáng sớm ngủ dậy còn ở trên giường, trẻ em được cho ăn hoa quả, ít rượu nếp, trứng luộc, quệt ít vôi vào thóp, vào ngực và rốn để không bị đau bụng, nhức đầu. Tục lệ này dần mai một theo thời gian.