Rồi Ngài ôm bát vào làng, đi qua những ngõ hẹp, đến bên những phận người. Ngài từng cúi xuống chăm sóc một người bệnh, từng quỳ lặng bên đống xương khô - vì biết đâu đó là cha mẹ, tổ tiên trong vô lượng kiếp. Đức Phật nói rằng, ai biết thương yêu và chăm sóc người bệnh chính là người đang thấy được Như Lai - không phải bằng đôi mắt, mà bằng tâm từ bi sống động. Bởi đạo không nằm nơi hình tướng, mà hiển lộ trong từng cử chỉ dịu dàng, từng phút lắng nghe, từng hành động nâng đỡ nhau giữa đời thường. Chính nơi ấy, Pháp hiện hữu - âm thầm mà sâu lắng, giản dị mà nhiệm màu. Pháp của Ngài - không ở trên cao, không ẩn nơi cõi mây huyền nhiệm - mà lặng lẽ hiện hữu trong từng ánh mắt dịu dàng, từng bước chân tránh làm tổn thương cỏ cây, từng hành xử đầy tỉnh thức giữa nhân gian. Chính nơi đó, đạo lộ giải thoát khởi lên - giản dị mà sâu thẳm, gần gũi mà bất diệt. Chiêm bái Ngài - là học từ bi, trước hết với chính mình. Là không trách mình quá nặng, không oán giận những vết nứt trong tâm hồn. Là học cách mỉm cười với vô thường, buông dần chấp trước, sống an nhiên giữa những điều chưa trọn. Chiêm bái Ngài - là học buông ba độc: tham, sân, si - những gốc rễ của khổ đau. Là sống vị tha, vô ngã - như hoa sen vươn lên giữa bùn mà không nhiễm bùn. Lịch sử Phật giáo Việt Nam từng chứng kiến những bậc chân tu tiếp nối hạnh nguyện của Ngài. Thiền sư Thích Quảng Đức - ngọn lửa từ bi bất diệt - đã ngồi xuống giữa ngã tư Sài Gòn năm 1963, tự thiêu để bảo vệ đạo pháp, để đánh thức lương tri. Ngài để lại trái tim bất hoại - trái tim xá lợi - như một minh chứng rằng lòng bi mẫn chân thật thì không gì có thể hủy hoại được. Thiền sư Thích Nhất Hạnh - vị thầy của chánh niệm đã mở lối cho pháp tu “tiếp hiện”, đưa đạo vào đời, dựng nên Làng Mai nơi con người học sống với nhau trong tỉnh thức: “Tịnh độ không ở đâu xa. Tịnh độ là đây, là bây giờ”. Chánh niệm là con đường ngắn nhất đưa con người trở về với sự sống màu nhiệm đang hiện hữu - trong hơi thở, trong nụ cười, trong ánh mắt ta dành cho nhau. Ngày Phật đản sinh cũng chính là ngày mà mà mỗi người có thể tái sinh chính mình. Không cần chờ đợi một kiếp sau hay một cõi nào xa vời, ta có thể bắt đầu ngay bây giờ - bằng cách dừng lại, thở thật sâu, bước đi thật chậm, và sống thật với từng khoảnh khắc. Kinh Di Giáo kể: Đêm ấy trong rừng cây Sala, hoa bỗng nở trái mùa, rụng như mưa xuống thân Ngài đang nằm nghiêng về bên phải, trong tư thế sư tử. Trước lúc nhập diệt, ngài thuyết bài pháp cuối cùng: “Này các Tỳ-kheo, hãy tinh tấn, tỉnh giác và sống chánh niệm - mọi pháp hữu vi đều vô thường, hãy tự thắp đuốc lên mà đi!”. Bài pháp là lời từ ái buông xuống giữa nhân gian đầy biến động. Rồi Ngài lặng lẽ ra đi, như ngọn gió thổi qua cánh rừng, nhưng bước chân tỉnh thức của Ngài thì còn ngân mãi hôm nay. Chợt nhận ra, Phật không ở đâu xa. Ngài vẫn đang mỉm cười, trong từng bước đi vững chãi, giữa biển đời mênh mông. KHÁNH AN 9 n Thứ Tư n Ngày 14/5/2025 VĂN HÓA - GIẢI TRÍ Ngày Phật đản sinh cũng chính là ngày mà mỗi người có thể tái sinh chính mình. Không cần chờ đợi một kiếp sau hay một cõi nào xa vời, ta có thể bắt đầu ngay bây giờ - bằng cách dừng lại, thở thật sâu, bước đi thật chậm, và sống thật với từng khoảnh khắc. Ông Thanh chia sẻ, sau cơn bão số 3, ngôi nhà của gia đình bị vùi lấp hoàn toàn, không có chỗ để ở, phải đi ở nhờ nhà họ hàng trong thôn trong nhiều tháng trời. Điều kiện gia đình cũng không đủ để vừa mua đất, vừa xây dựng nơi ở mới. Không giấu được nước mắt trong niềm vui, ông Thanh tâm sự, cũng may trong giai đoạn khó khăn đó, ông Triệu Tài Ngân (60 tuổi, ở thôn Khe Bín, xã Tân Phượng) đã chủ động liên hệ với chính quyền địa phương hiến một phần đất để làm đường từ trung tâm xã vào thôn, một phần diện tích cho các hộ dân có nhà bị sạt lở, phải di dời có đất xây dựng nơi ở mới, sớm ổn định cuộc sống. Cũng như ông Thanh, nhiều hộ gia đình tại đây như ông Triệu Văn Yên, anh Triệu Kim Đương đều biết ơn đối với sự giúp đỡ của ông Ngân cho gia đình trong những lúc khó khăn sau bão lũ. Anh Triệu Kim Đương (36 tuổi, ở thôn Khe Bín, xã Tân Phượng) chia sẻ, gia đình được ông Ngân cho hơn 200m2 đất để xây nhà. Thực sự đối với bản thân, trong những lúc khó khăn như vậy mới thấy tình người đáng quý. Cảm phục ông đã giúp đỡ, gia đình có gửi tiền để coi như mua đất nhưng ông chỉ nhận tượng trưng hơn chục triệu đồng, còn lại giúp gia đình xây dựng nhà cửa. MONG BÀ CON QUÂY QUẦN, CÙNG NHAU KHẤM KHÁ Theo giới thiệu và dẫn đường của các hộ dân trong thôn Khe Bín, chúng tôi tìm đến một ngôi nhà sàn đặc trưng của đồng bào Dao Tân Phượng, nằm cách đoạn đường mới mở chừng 100m, ông Triệu Tài Ngân với gương mặt hiền hậu, nụ cười tươi niềm nở đón tiếp chúng tôi. Vừa pha nước thuốc của đồng bào Dao mời khách, ông Ngân chia sẻ: “Gia đình tôi cũng không hơn gì các hộ khác trong thôn, may mắn hơn là không bị thiệt hại gì về người và tài sản trong đợt mưa lũ vừa qua”. Khi biết nhà nước đầu tư mở đường vào trong thôn Khe Bín, không tính toán hơn thiệt, ông đã trao đổi với vợ, con và đi đến thống nhất là hiến đất để giúp mở đường và xây dựng nhà cửa cho bà con bị thiệt hại. Gia đình đã mạnh dạn chặt bỏ gần 600 cây Quế đã trồng 6 năm và gần 400 cây Bồ Đề, với diện tích gần 8.000 m2 đất. Trong đó, hiến cho địa phương làm đường là gần 6.000m2, cho các hộ gia đình làm nhà là gần 2.000m2. Ông Ngân thẳng thắn nói, là người sinh ra và lớn lên ở đây, bản thân cùng gia đình thấu hiểu sự vất vả của người dân trong thôn đã nhiều đời qua rất vất vả trong việc đi lại. Có đường sẽ thúc đẩy phát triển kinh tế của thôn, nâng cao đời sống cho nhân dân. Và đường sẽ làm thay đổi, nâng cao nhận thức của người dân. Còn đối với việc hiến đất cho 6 hộ gia đình làm nhà sau lũ, ông Ngân cho biết: Bà con không có đất làm nhà, làm ở chỗ cũ thì nguy hiểm, trong thôn đều là tình làng nghĩa xóm, là anh em tối lửa, tắt đèn có nhau bao năm nay. Bản thân ông cũng không nỡ để các gia đình phải đi xa để tìm nơi ở mới, chỉ muốn mọi người được ở gần nhau, cùng quây quần, đùm bọc nhau. Quan trọng nhất, ông muốn dân bản có nơi ở mới an toàn để cùng nhau làm ăn, phát triển kinh tế. Trao đổi với Tiền Phong, ông Triệu Văn Phúc (người có uy tín thôn Khe Bín, xã Tân Phượng, huyện Lục Yên) nói: Đối với người dân nông thôn miền núi thì tư liệu sản xuất đất đai có ý nghĩa hết sức quan trọng. Hành động hiến đất để làm đường và để cho các hộ dân bị thiệt hại sau bão lũ làm nhà của gia đình ông Ngân đáng quý, đáng trân trọng. “Việc làm của ông Triệu Tài Ngân còn thể hiện trách nhiệm của công dân đối với xã hội, thể hiện được tinh thần đoàn kết “lá lành đùm lá rách” của dân tộc Việt Nam, điều quan trọng nữa hành động này của ông Ngân còn góp phần giúp cho xã Tân Phượng hoàn thành các tiêu chí xây dựng nông thôn mới”, ông Phúc nói. (còn nữa) VĐ-T.Đ Ông Nông Thanh Tuấn - Chủ tịch UBND xã Tân Phượng, huyện Lục Yên, cho biết: “Hiện nay, một con đường bê tông dẫn vào thôn Khe Bín, một khu dân cư tập trung ở nơi an toàn đã hình thành. Tất cả những điều này đều xuất phát từ hành động hiến đất của ông Triệu Tài Ngân. Ông là công dân dân tộc thiểu số có thành tích xuất sắc trong phong trào thi đua yêu nước, đáng được noi theo”. Tuyến đường bê tông mới mở hứa hẹn sẽ giúp cho bà con đi lại thuận lợi hơn, thúc đẩy phát triển kinh tế vùng Điều gây ấn tượng nhất với du khách trên các đường phố, tòa nhà, thậm chí trên trang phục của mỗi người đều rợp màu cờ đỏ sao vàng. Tại trung tâm TPHCM, nơi diễn ra các hoạt động chính của lễ hội kỷ niệm 50 năm ngày thống nhất đất nước rất đông người tham gia, và biểu thị lòng yêu nước bằng nhiều cách khác nhau. Những di tích lịch sử như Dinh Độc Lập, bảo tàng Chứng tích chiến tranh, bảo tàng Biệt động Sài Gòn… gắn với cuộc kháng chiến chống Mỹ của dân tộc đều tăng mạnh lượng khách đến thăm. Các tour du lịch mang ý nghĩa lịch sử như đến thăm Địa đạo Củ Chi, Chiến khu Rừng Sác đều kín khách. Các doanh nghiệp lữ hành ghi nhận tua nội đô, ngắn ngày tăng 30% đến 35% so với năm 2024. Một số chương trình du lịch văn hóa, di tích lịch sử, có chiều sâu nội dung, thuyết minh, kết hợp trải nghiệm thực tế và ẩm thực địa phương tăng từ 30% đến 50%. Lượng khách đặt vé máy bay đến TPHCM dịp này tăng gấp 3 lần. Theo ghi nhận của Sở Du lịch TPHCM, không khí lễ hội rộn ràng không chỉ đến từ các hoạt động tổ chức chuyên nghiệp mà còn lan tỏa nhờ sự vào cuộc đầy trách nhiệm và cảm xúc của người dân thành phố. Từ các tiểu thương, bác tài xế, hướng dẫn viên cho đến các hộ dân đều thể hiện tinh thần hiếu khách, nhiệt tình và tự hào khi đón tiếp du khách trong dịp lễ trọng đại. TS.Trịnh Lê Anh, Trường đại học KHXH&NV (Đại học Quốc gia Hà Nội) cho rằng, “Du lịch yêu nước” giờ đây đang là một hiện tượng xã hội sống động, một dòng chảy tinh thần âm thầm nhưng mạnh mẽ, xuất phát từ chính nhu cầu được tri ân, được kết nối với truyền thống, được khơi gợi bản sắc của cộng đồng. “Du lịch yêu nước” chọn điểm đến là những “địa chỉ đỏ” như chiến trường xưa, chứng tích sự kiện lịch sử, di tích cách mạng, kháng chiến…, nơi có thể không có biển xanh cát trắng, nhưng có những nấm mộ liệt sỹ khuyết danh, vết đạn trên tường, di vật chờ được kể chuyện, nơi kết nối tâm linh với những thế hệ không tiếc máu xương giữ tầng tấc đất của Tổ quốc thiêng liêng”, TS.Trịnh Lê Anh cho biết. Theo bà Vân Khanh, đại diện Vietravel, dịp kỷ niệm các ngày lễ lớn như ngày 30/4, Quốc khánh 2/9, lượng khách quan tâm đến các tour di tích, bảo tàng, địa chỉ đỏ tăng lên rõ rệt. Du lịch gắn với sự kiện lịch sử và ngày lễ lớn rất có tiềm năng để trở thành sản phẩm ổn định, hấp dẫn, đặc biệt với giới trẻ, học sinh, sinh viên và du khách quốc tế yêu thích văn hóa, lịch sử Việt Nam. Để các sản phẩm “du lịch yêu nước” thực sự có hiệu quả cần phải có sự phối hợp chặt chẽ giữa nhà nước, các cơ quan văn hóa, du lịch và các doanh nghiệp. TRỌNG THỊNH DU LỊCH YÊU NƯỚC: Dòng chảy mạnh mẽ Chùa Quán Sứ-nơi tôn trí xá lợi Phật để nhân dân chiêm bái ẢNH: TPO Du lịch TPHCM đã có mức tăng trưởng vượt bậc trong dịp lễ 30/4 -1/5 vừa qua, khi số lượng du khách đạt 1,95 triệu lượt, trong đó du khách quốc tế đạt 120.000 lượt và đều tăng hơn gấp đôi năm trước. Phật
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM5MTU3OQ==