những lời cảnh báo lừa đảo từ nạn nhân như ở một số concert khác. Hình thức giao dịch trực tiếp tại sân đang được nhiều người mua, người bán lựa chọn. Trưa và chiều 9/11, trước thềm đêm diễn cuối cùng của G-Dragon, một số hạng vé được rao bán bằng giá gốc, thậm chí có những hạng vé còn giảm khá nhiều so với giá gốc. Hạng vé CAT 5, giá gốc 5.000.000 đồng giảm một nửa, chỉ còn 2.500.000 đồng. Mua vé sang nhượng không khó tại chợ vé online hay ngay tại địa điểm diễn ra concert. Có những khán giả không phải fan của G-Dragon cũng bỏ tiền mua vé “đu” concert vì họ muốn tận hưởng không khí tưng bừng. Thái Thu (Hà Nội) cho biết, chuẩn bị đi “đu” concert giống như chuẩn bị sắm sửa đón Tết. “Sau khi săn vé thành công, tôi bắt tay ngay vào việc chuẩn bị trang phục. Đến hẹn, tôi lên đồ, đi làm tóc, trang điểm. Chính sự chuẩn bị kỳ công này giúp tâm trạng tôi náo nức, hồi hộp. Nhưng tuyệt vời nhất là không khí ở đêm diễn, nhiệt độ từ cộng đồng người hâm mộ G-Dragon đã lan sang tôi, biến tôi thành fan của anh Long ngay sau đêm diễn”, chị nói. Nhiều cơ sở lưu trú, làm đẹp… “ăn nên làm ra” nhờ concert G-Dragon. Trước đêm diễn đầu tiên, có những cơ sở trang điểm thông báo không thể nhận thêm khách hàng. ĐÀO NGUYÊN 9 n Thứ Hai n Ngày 10/11/2025 VĂN HÓA - GIẢI TRÍ Bão lời khen từ khán giả trong và ngoài nước cho không khí, cách thức tổ chức của concert G-Dragon tại Việt Nam. Một khán giả Trung Quốc viết trên mạng xã hội ca ngợi trải nghiệm “đu” concert G-Dragon tại Việt Nam: “Đây có phải thế giới cổ tích không? Tại sao các tòa nhà lại nhiều màu sắc và đáng yêu như vậy? Tại sao lại có loa gắn trên đèn đường phát nhạc của anh Long (biệt danh G-Dragon). Tại sao lại có những tấm poster của anh Long đủ mọi kích cỡ được treo khắp nơi”. Vị khán giả ngoại quốc kết luận: “Không khí thật tuyệt vời”. Nhưng đâu đó vẫn có những nhận xét chưa hài lòng từ “thượng đế” trong nước. Chẳng hạn, địa điểm tổ chức concert bất tiện cho việc di chuyển. Giá đồ uống hơi cao, một cốc nước mía cũng phải trả 30.000 đồng, chiếc bánh mì kẹp thịt 60.000 đồng, 40.000 đồng/xiên thịt nướng… Rất nhiều khán giả than ra về đặt xe khó và đắt, đường lại tắc. Một số ý kiến chê phần loa đài chưa mãn nhĩ song bù lại màn bắn pháo hoa mãn nhãn lại an toàn. để cầm cự. Chiều 7/11, anh thấy một con tàu hàng đi ngang, cố kêu cứu nhưng tàu vẫn lướt qua. Theo lời anh, trong đêm 7/11 và sáng 8/11, khi khát quá, anh uống một ngụm nước biển cầm hơi, rồi vớt được ít cua chết, cá chết, rong biển để duy trì sự sống. Đến chiều 8/11, may sao có tàu cứu hộ đến cứu. Theo lời thuyền trưởng tàu tiếp cận anh Sanh, lúc vừa cứu dưới nước lên, anh Sanh liên tục nói mê sảng. “Sanh nói sao đưa tôi đi đâu đây. Tôi về mấy ngày nay đang đi tắm biển mà…”, vị thuyền trưởng kể lại. “Nếu bây giờ cho tôi lựa chọn lại, có xuống cứu anh C hay không, tôi vẫn chọn có. Tình người với nhau, thấy chết không cứu, lương tâm không cho phép”, anh Sanh nói, giọng nghẹn. Trên người anh Sanh giờ vẫn hằn rõ những vết thương lằn sâu, dấu tích của hai ngày đêm vật lộn giữa biển dữ. Làn da rám nắng của người đàn ông tràn đầy sức sống nay chằng chịt vết rớm máu, có chỗ sạm đen, bị lở thịt do cá rỉa trong lúc anh kiệt sức trôi dạt giữa sóng. Giữa biển trời mịt mù, thân thể anh trở thành mồi cho những đàn cá đói, từng đợt sóng lạnh quất vào khiến cơn đau càng thấm. Nhìn những vết tích ấy, ai cũng rùng mình, bởi để trở về, anh đã thực sự đi qua ranh giới của cái chết. Nằm điều trị cạnh bên, ông Phan Duy Quang cho hay, mỗi lúc khát, ông lại ngửa mặt lên trời uống nước mưa rồi uống thêm từng ngụm nước biển. Do biển động nên có một số loài cá nhỏ, rong rêu bị sóng đánh chết trôi nổi trên mặt biển, ông vớt ăn để lấy sức rồi tìm cách bơi vào đất liền Trôi dạt đến rạng sáng 7/11, ông Quang thấy chiếc tàu chở hàng xuất hiện trong tầm mắt. Hy vọng được cứu sống bùng lên, ông dùng hết sức bơi về phía tàu để kêu cứu. Tuy nhiên sóng lớn, người trên tàu không ai phát hiện. Cứ suốt ngày hôm đó, rất nhiều tàu qua lại nhưng không ai nhìn thấy ông. Suốt 24 giờ sau đó ông tiếp tục trôi dạt và cố giữ mình nổi trên mặt nước. Sáng 8/11, khi đang trôi dạt trên vùng biển Bình Định (Gia Lai), chiếc tàu thứ 7 - tàu hàng Hải Nam 39 - xuất hiện. Ông nhìn vào hướng đi của tàu và tìm cách tiếp cận mũi. “Tôi vừa bơi vừa vẫy tay kêu cứu, đến khoảng nửa tiếng thì có một người đứng ở boong tàu vẫy tay. Lúc đó tôi biết mình sống rồi”, ông Quang kể. CẢ ĐẢO ĂN MỪNG Khi tin vui liên tục truyền về đảo “cả 3 vẫn còn sống”, những người mẹ, người vợ đã thắp nhang suốt 2 ngày, bật khóc. Nhiều ngư dân Lý Sơn nói: "Biển dữ nhưng cũng là biển hiền. Hôm nay biển trả người về". Giữa tiếng reo vui của người dân đảo, chị Nguyễn Thị Hà vợ anh Sanh nghẹn lại khi thấy anh trở về sau bão biển. “Suốt 2 ngày qua, tôi gần như không ăn, không ngủ, chỉ ngồi bên cửa nhìn về phía biển, nơi chiếc thúng mất hút trong sóng dữ. Tôi đã nghĩ mình mất anh rồi. Nhưng khi nghe tin anh còn sống, tim tôi như muốn ngừng lại. giờ đây, tôi chỉ biết thầm cảm ơn biển cả đã trả lại người đàn ông của đời mình. Tôi tin, chỉ có tình thương và phép màu mới giữ được ảnh lại với vợ con…”, chị Hà bật khóc. Còn chị Trần Thị Lầu vợ anh Quang vẫn chưa tin nổi rằng chồng mình đã trở về. “Tôi cứ nghĩ ông ấy đã nằm ngoài khơi rồi. Tôi vẫn không dám nghĩ chồng mình vẫn còn sống. Vậy mà giờ còn được nhìn thấy, được nghe tiếng ổng gọi… đúng là ông trời thương”, chị Lầu chia sẻ. Bà Phan Thị Hảo (trú thôn Đông An Hải) xúc động chia sẻ, suốt gần hai ngày nay, cả đảo không ai ngủ được. Ai cũng hướng mắt ra biển, cầu trời khấn Phật, mong biển thương người, mang cả ba họ sống sót trở về. Và rồi, khi nghe tin cả ba được cứu, cả đảo như vỡ òa. N.N Ngườ i dân Lý Sơn chờ đó n, ăn mừng trên cả ng Bế n Đình ẢNH: NGUYỄN NGỌC Khoảng 21h và 23h tố i 8/11, tà u An Vĩnh Express và tà u khá ch Hò a Bình đã đưa ông Phan Duy Quang, anh Lê Văn Sanh và anh D.Q.C trở về đả o Lý Sơn, ngườ i dân đứ ng chậ t kín cầ u cả ng Bế n Đình. Khi tà u cập cả ng, bà con hò hé t, bắ n phá o hoa ăn mừ ng. Không khí Lý Sơn lú c đó chẳ ng khá c gì đó n Tế t. Ngườ i dân vui cườ i khi cả ba ngườ i cù ng an toà n. Việc Sở Văn hóa và Thể thao Hà Nội phạt Jack 55 triệu đồng và đình chỉ biểu diễn 9 tháng không gây bất ngờ. Hàng trăm ý kiến sau đó đều tập trung vào biểu cảm “ủng hộ”, “cần xử lý mạnh tay để răn đe”. Điều đó nói lên rằng, số đông khán giả hóa ra cũng sợ cái gọi là “cá tính sáng tạo” phiên bản tục của Jack. Đêm 16/10 tại sân khấu Cung Xuân, Jack trình diễn một bài hát không nằm trong danh mục được phê duyệt. Trong giới biểu diễn, điều này là thường, vì nhiều nghệ sĩ thích “phiêu”, thích bất ngờ, thích cho khán giả cảm giác “đây là khoảnh khắc hiếm lắm”. Tất nhiên, chuyện chẳng có gì mà ầm ĩ nếu cái sự “phiêu” của Jack không phải là một loạt câu từ sỗ sàng, đá xéo, thách thức dư luận, và có mùi trả đòn ồn ào đời tư. Lời lẽ kiểu “mấy đứa không ưa anh ngoài đời làm sao mà dám. Anh hát chơi chơi hơn một kiếp của nó đi làm” được nhận xét là nhảm tục, giống một lời cãi nhau ngoài ngõ hơn là ngôn ngữ sân khấu. Không ít người đặt câu hỏi vì sao ca khúc này có thể được trình diễn trên sân khấu. Khi một nghệ sĩ đứng ở vị trí biểu diễn, họ phải chịu trách nhiệm với hình ảnh của mình trước công chúng, trước những người đang xem, những khán giả trả tiền, thậm chí cho những đứa trẻ nghe bài hát qua livestream. Đó là vị trí đại diện, không phải chỗ để xả bực, trả đòn hay chứng minh cái tôi bị tổn thương. Chả cứ những người làm nghệ thuật, ai cũng có nhu cầu thể hiện bản ngã. Nhưng bản ngã đó không nên và không thể chồm lên trên những chuẩn mực cơ bản của văn hóa biểu diễn. Jack xin lỗi sau đó, nói rằng anh “hiểu hơn về trách nhiệm xã hội của người nghệ sĩ”. Nghe quen lắm. Vì lời xin lỗi này đã xuất hiện không biết bao nhiêu lần trong giới showbiz. Lỗi, bị phản ứng, xin lỗi, “rút kinh nghiệm sâu sắc”, hứa sẽ không tái phạm, rồi đâu lại vào đấy. Cứ lặp đi lặp lại như một mẫu kịch bản truyền thông mặc định. Khán giả còn chưa quên, trước đó, Đàm Vĩnh Hưng từng bị phạt 27,5 triệu đồng, bị đình chỉ biểu diễn trong 9 tháng vì đeo huy hiệu lạ, Angela Phương Trinh và Hương Tràm từng bị cấm diễn vì ăn mặc phản cảm. Danh sách này còn dài. Năm 2022, Chi Pu bị chỉ trích dữ dội vì các MV có yếu tố gợi dục, phản cảm và bị gọi là “đem lợi thế thân thể để che lấp giọng hát”. Gần hơn, một số rapper như Pháo, Dế Choắt, HIEUTHUHAI… biến sân khấu thành nơi đáp trả đối thủ, với ca từ nặng mùi công kích cá nhân thay vì làm âm nhạc tử tế. Không ít lần, nghệ sĩ tưởng rằng “gây sốc” là một chiến thuật xây dựng thương hiệu. Nhận thức đó thật nghèo nàn. Sân khấu vốn không phải phòng livestream, càng không phải story Instagram (chia sẻ hình ảnh, video ngắn trong vòng 24h). Đó là nơi yêu cầu kỷ luật, sáng tạo và tự trọng. Một tiết mục biểu diễn, dù nhỏ, vẫn là hình ảnh đại diện của nghệ sĩ trước công chúng. Dù vì bất cứ lý do gì, khi nghệ sĩ coi sân khấu như một sân chơi tự do không giới hạn, khán giả sẽ trở thành nạn nhân của những cảm xúc bột phát, còn nghệ thuật bị hạ thấp thành “màn trình diễn ồn ào”. Ở đây, trường hợp Jack còn có một lớp vấn đề khác: cú vấp này xảy ra trong bối cảnh anh vừa trở lại sau một thời gian dài vướng ồn ào đời tư. Đây là thời điểm bất kỳ nghệ sĩ nào cũng cần cẩn trọng, cần xây dựng lại hình ảnh, cần cho công chúng thấy mình trưởng thành hơn. Jack chọn cách trả treo xéo xắt, khiến người ta chỉ thấy anh nông nổi, “hỗn”, và tất nhiên hình ảnh của Jack càng bôi càng đen. Nhiều người hỏi: Phạt cấm diễn 9 tháng có nặng không? Thực tế, có lẽ đây lại là cơ hội cho Jack và “đồng bọn”. Họ cần nghỉ để nhìn lại. Nghỉ để hiểu ra rằng sân khấu không phải là nơi muốn nói gì thì nói. Nghỉ để thấm thía, sự nghiệp không được xây từ những cuộc khẩu chiến với mạng xã hội. Nghỉ để học lại từ đầu - tôn trọng khán giả, tôn trọng nghề, và tôn trọng hình ảnh của chính mình. ĐẠT NHI Cái giá cho sự ngông của Jack SỔ TAY Jack bị phạt 55 triệu đồng, đình chỉ biểu diễn trong 9 tháng với hành vi biểu diễn nghệ thuật có sử dụng từ ngữ trái với thuần phong mỹ tục, gây tác động tiêu cực đến đạo đức, sức khỏe cộng đồng và tâm lý xã hội “Trẩy hội” G-Dragon ẢNH: GIA LINH
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM5MTU3OQ==